글: 안국진(시사평론가)

동해의 이름순서 고래바다, 고려해, 조선해, 한국해

동해를 고래바다로 부른 문헌은 삼국시대로 올라가

신라 해운 최치원부터 조선왕조 태종실록, 문집에 다수

1597(정유)년 섬나라 것들의 재침으로 다시 난이 발발하고 이듬해인 1598년 정월 명나라 군사의 도움으로 왜적을 몰아붙였다. 이에 당시 의병장이었던 수은(睡隱) 강항(姜沆 1567~1618)은 울산에 있던 왜적의 절반이 고래밥이 되었고, 호남에도 순천 등지에도 소수의 왜적만 남게 되었다며 기쁜 마음으로 시를 썼다.

“고래바다에 하늘의 위력이 움직이니, 벌떼 같은 놈들은 달무리처럼 포위되었네”. ​

강항은 뒤에 섬나라에 잡혀갔다가 돌아와 간양록을 썼다.

고전번역원은 이 글에서도 두 번이나 나온 ‘경해(鯨海)’를 모두 ‘큰 바다’라 번역했다. ‘경(鯨)’은 ‘큰’이 아니라 고래다.

강항(姜沆), 간양록(看羊錄), 섭란사적(涉亂事迹, 난리를 겪은 일의 기록), “鯨海天威動, 蜂屯月暈成.”

고래바다, 고려해, 조선해, 한국만.

해운(海雲) 최치원은 향약잡영 5수를 썼는데, 그 중 ‘금환(金丸)’이란 시에서 금구슬을 돌리니 고래바다 파도가 잔잔해졌다고 읊었다. 국사편찬위워회가 만든 한국사 DB에는 “경해(鯨海, 고래바다)”를 “넓은 세상”이라 번역했다. 『삼국사기』 제32권 잡지(雜志) 제1음악[樂] 향악잡영시 ‘금환’, "定知鯨海息波瀾“

고래바다, 고려해, 조선해, 한국해.

사도세자의 후견인이자 정조의 스승이었던 번암(樊巖) 채제공(蔡濟恭, 1720~1799)이 경상좌도 병마절도사인 노계정(盧啓禎, 1695~1755)의 묘갈명에 쓴 글이다. 노계정이 있을 때 왜구가 소란을 피우지 못해 무용(武勇)을 드러낼 수 없었다는 말이다. 이상한 놈들은 분명 "경해"라 적혀있건만, “큰 바다”로 번역한다. 눈에 백태가 끼었는지 알 수 없다. 채제공, 『번암집』 제 50권, 無地用武, 鯨海晏如.

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조선 중기를 대표하는 4대 문장가 중 한 사람으로 불리는 월사(月沙) 이정구(李廷龜)는 경상감사로 임명된 윤방(尹昉, 1563~1640)을 송별하는 시에서 군영을 제대로 만들면 왜구가 설치지 못할 것이라 했다. 이때 윤방은 군영설치 책임자였다.

이정구, 『월사집』 제16권. “轅門事重須開府, 鯨海波恬不碍舟.”

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조선 전기 회례사로 일본에 다녀온 송희경(宋希璟, 1376~1446)이 후쿠오카의 하코자키에서 유숙을 할 때 서쪽 큰 바다를 보며 읊은 시다. 섬나라의 서쪽 바다는 우리 바다다.

* 학정(鶴汀)은 학이 서식하는 모래톱.

송희경, 『노송당일본행록(老松堂日本行錄)』 3월 4일, “日月垂鯨海, 風煙接鶴汀”

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목은(牧隱) 이색(李穡, 1328~ 1396)은 이런 나라에서 자신의 뜻을 펼치고 싶어 했다.

이색, 『목은시고』 제5권, "虓虎風生鯨海橫“

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명나라 태조가 표전문과 관련하여 사신을 억류하고 시비를 걸었다가 권근이 탁월한 수재라 놓아준다면서 3편의 시를 썼다. 이에 답하여 권근은 우리나라에 대한 시를 24편 썼다.

양촌(陽村) 권근(權近, 1352~1409), 〈마한(馬韓)〉시, 조선왕조실록. 태조 6(1397)년 3월 9일. 渺渺馬韓地, 區區鯨海濱

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방랑시인이던 권필이 조선해를 보고 지은 시. '명해관도(溟海觀濤, 아득한 바다에서 파도를 본다)'. 풍이(馮夷)는 장자에 나오는 물의 신.

권필, 『석주집』 제 7권. 鯨海茫茫逈接空, 馮夷鼓浪駕雷風.

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광해군 때 시를 잘 지어 송도삼절로 불리던 차천로(車天輅. 1556~1615)는 명나라에서 친구가 왔을 때 고래바다를 보여줬다고 했다. 그의 시 “해산정(海山亭)”에 나온다. 금강산 앞 바다에 서면 저렇게 보인다. 앞은 고래바다 뒤는 금강산.

차천로, 『오산집』 제2권, 東臨鯨海三千里, 西挹金剛一萬重

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김종직(金宗直. 1432~1492)이 일본으로 건너가서 왕자는 구하고 자신은 끝내 돌아오지 못한 박제상을 그리는 시.

『점필재집』 시집 제 3권, "鵄述嶺頭望日本, 粘天鯨海無涯岸“

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이행이 동래현을 설명하며 쓴 글.

『용재집』 제5권, 적거록(謫居錄), "蜒煙籠地墊, 鯨海蹴天浮“